【真作】//太田錦城/加賀大聖寺/皆川淇園門人/二行書/布袋屋掛軸HJ-323拍卖-51maijp【ymi.cn】

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【真作】//太田錦城/加賀大聖寺/皆川淇園門人/二行書/布袋屋掛軸HJ-323

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【真作】//太田錦城/加賀大聖寺/皆川淇園門人/二行書/布袋屋掛軸HJ-323: 商品编号：c1059546557 【浏览原始网页】

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【真作】//太田錦城/加賀大聖寺/皆川淇園門人/二行書/

≪参考≫
太田錦城（おおたきんじょう）（1765―1825）江戸後期の儒学者。考証学派とされる。名は元貞、字(あざな)は公幹、通称才佐(さいざ)。錦城はその号。加賀（石川県）の人。初め山本北山(やまもとほくざん)に就いたが、幕府の医官多紀元簡(たきげんかん)の知遇を得て清(しん)朝の書籍を読み、ほとんど独学で一家の学風を樹立した。のち加賀侯に仕え、文政(ぶんせい)8年4月23日、61歳で没した。『九経談(きゅうけいだん)』（1804）はその40歳のときに刊行された代表的著作で、『孝経』と四書に、『礼記(らいき)』を除く五経を加えた九経についての論説である。その学識の淵博(えんぱく)は当時に喧伝(けんでん)され、なかでも『書経』の偽作問題を追求した考証は精密を極めている。これは彼が清朝の考証学を重んじた成果である。ただし、彼は宋学(そうがく)を実証性のないものとして批判しながら、その道義的実践性（義理）を尊重し、瑣末(さまつ)な考証に陥ることを戒めて、学問的な真偽と実践的な効用とを区別してその両面を追求する必要を説いた。実学としての儒学の実践性を重んじながら、学問としての考証学を進めたところに、彼の特色がある。
≪作品状態≫

本紙は和紙本肉筆です。
本紙・表装共に時代感・薄汚れ・折れ・巻シワ・多少のシミがあります。本紙は数ヶ所の虫ナメ補修痕・巻裏に時代感があります。
桐箱付　　　　軸丈縦 192cm×幅 47.5cm
写真で状態をご判断の上、宜しくお願い致します。

≪注意事項≫
※質問等については常時チェック出来ない為、直ぐにお応え出来ない場合があります。　
※商品説明・写真をご確認の上、十分にご検討頂きご入札をお願い致します。
※【真作】と明記のある作品について万一、所定鑑定機関にて真作でないと鑑定された場合は内容証明書を提示頂ければ返品をお受けし、商品代金のみ返金致します。
返品は落札後10日間です。ご理解の程、宜しくお願い申し上げます。

≪お知らせ事項≫
一両日中に2点以上ご落札頂いた上、同梱発送の場合は送料無料に致します。
屋号を布袋屋と致しました。布袋屋は別IDでも多数出品しておりますので、
布袋屋掛軸と検索してみて下さい。宜しくお願い致します。

≪Yahoo!ルール改定≫
2017年10月25日よりYahoo!の≪絵画の出品に関するルール改定≫が施行されました。
この改定により特定の作者の作品としている場合は、
タイトル頭標記へ【真作】または【模写】と明記する事となりました。

タイトル頭標記の分類は下記と致します。

【真作】真作（絵画）・真筆（書）作品の事。
【模写】印刷や工芸等ではなく、人が描いた（書いた）作品の事。
（所定鑑定機関の鑑定が無い作品、僅かでも真作ではないと疑いのある作品、当方で判断出来ない作品も全て【模写】と表記致します。）
【版画】リトグラフ・木版画・水印版画・銅版画・拓本・石刷作品の事。
【複製】印刷・工芸・工藝作品の事。
【不詳】印刷や工芸等ではなく、人が描いた（書いた）作品で作者の落款・印章が読めない作者不詳作品。又は、無落款・無印章で作者不明作品の事。