本/御本と高麗茶碗/高麗茶碗とは-三島.粉引.堅手.熊川.大井戸.青井戸.井戸脇.斗々屋.蕎麦.他/無作意の美を賞翫する/高麗と御本-質問室/茶道拍卖-51maijp【ymi.cn】

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本/御本と高麗茶碗/高麗茶碗とは-三島.粉引.堅手.熊川.大井戸.青井戸.井戸脇.斗々屋.蕎麦.他/無作意の美を賞翫する/高麗と御本-質問室/茶道

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■■茶道誌■■　■■『なごみ』■■　■■『茶碗・②・「高麗と御本」』■■　■■「高麗茶碗とは」―高麗青磁／古雲鶴・（こうんかく）／三島・（みしま）／刷毛目・（刷毛目）／粉引・（こひき）／無地刷毛目・（むじはけめ）／堅手・（かたで）／玉子手・（たまごで）／熊川・（こもがい）／呉器・（ごき）／大井戸・（おおいど）・大井戸の約束／青井戸・（あおいど）／井戸脇・（いどわき）／斗々屋・（ととや）／蕎麦・（そば）／伊羅保・（いらほ）／柿の蔕・（かきのへた）■■　■■「織部の時代の高麗茶碗」―御所丸・（ごしょまる）／彫三島・（ほりみしま）／金海茶碗・（きんかい）■■　■■「御本茶碗の登場」―御本彫三島茶碗／遠州好みの前期御本茶碗／御本茶碗の変遷／新渡り御本■■　■■「無作意の美を賞翫する」―目跡・（めあと）／井戸脇茶碗・（高台・見込み）／梅華皮・（かいらぎ）／片身替り・（かたみがわり）／火間・（ひま）／貫入・（かんにゅう）■■　■■「高麗と御本の質問室」・（Ｑ＆Ａ・１１問）■■　■■千利休／古田織部／小堀遠州茶道史Q＆A―「喫茶の原風景」―わび茶の誕生■■　■■李朝／高麗■■　■■茶道／道具■■　■■以下詳細をご覧下さい！！■■

■■『茶道誌』・・・■■ ●●『なごみ』・・・●● ”（１９９７年１０月・通巻第２１４号）” ■■『特集』・・・■■ ―”茶碗・２”― ●●『高麗と御本』・・・●● ”監修・文-杉浦澄子／撮影-小林庸浩” ”約・４０頁” ★室町時代・侘茶の精神は・朝鮮の無名の匠の手による　衒いのない茶碗の美を発見した。　その後・茶人たちの美意識の変遷は・様々な作意を込　めた注文茶碗・すなわち御本茶碗を生み出すにい至る。　シリーズで学ぶ茶碗・第二回は・高麗茶碗と御本茶碗　の魅力を紹介。 ■発行日＝平成９年１０月１日。 ■発行所＝株式会社・淡交社。 ■サイズ＝１８×２５．５ｃｍ。 ■定価＝８４０円。 ■状態。　　●表紙に、多少のキズ・ヤケが有ります。　　●本誌内に・多少のヤケが見えますが　　●大きなダメージは無く　　●年代的には良い状態に思います。 ◆◆注意・・・◆◆ 　★発行日より・経年を経て下ります。　　コンディションに係らず・古書で有る事を　　充分に御理解の上・御入札下さい。　★神経質な方は入札をご辞退下さい・・！！ ●全・１２８頁・・・！！ ●特集・「高麗と御本」・・・！！　　◆は・約４０頁です。　　◆（なごみ・１９９７年・茶碗特集の・２冊目です）。　　◆１冊目は・現在出品中・５月６日終了の・　　　　　　　　「茶碗　①　唐物の時代」・になります。 ●茶道史Ｑ＆Ａ・「喫茶の原風景」・・・！！ ”谷端昭夫・（裏千家学園講師）” ”（６頁・白黒）” ―”わび茶の誕生”― 　　★「茶の湯・『茶道』・という言葉はいつごろから　　　　使われたのですか。」　　★「茶は・初めから・『わび』『さび』・の世界と　　　　いわれたのですか。」　　★「『闘茶』・で勝と何が得られたのですか。」　　★「『わび』・という意識を持ち込んだのは利休居　　　　士ですか。」　　★「村田珠光は・『わび』『わび茶』・言葉を使っ　　　　たのですか。」　　★「村田珠光はどんな茶道具を使ったのですか。」　　★「村田珠光・武野紹鴎・利休居士・それぞれの茶　　　　はどこが違うのです。」 ●蒐集・資料などの・参考に・・・！！ ●探されていた方は・この機会に・・・！！ ●以下・詳細をご覧ください・・・！！　　◆掲載案内は・抜粋し掲載して下ります・・・！！　　◆掲載内容は・Ｑ＆Ａより・問い合わせ下さい。　　◆数字記載は目視です・間違いは御容赦下さい。 ●掲載を抜粋紹介し・「タイトル」・と致します。 ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ■■『高麗と御本』・・・■■ ―”監修・文・杉浦澄子／撮影・小林庸浩”― ”約・４０頁” ★室町時代、侘び茶の精神は、朝鮮の無名の匠の手によ　る衒いのない茶碗の美を発見した。　その後、茶人たちの美意識の変遷は、様々な作意を込　めた注文茶碗、すなわち御本茶碗を生みだすに至る。　シリーズで、学ぶ茶碗・第二回は、高麗茶碗と御本茶　碗の魅力を紹介。　　◆堅手茶碗。　　◆御本茶碗。 ―”侘びの季節の取り合わせ”― ●●「名残りの茶事」・・・●● ●「濃茶席」・・・● ―”伝世の堅手茶碗を主役に”― 　　◆風炉－畠春斎・鉄・平丸。　　◆釜－九代宮崎寒雉・当代寒雉極。　　◆水指―紹鴎信楽・桃山期。　　◆茶入－古備前・江戸初期。　　◆茶杓―片桐石州・共筒・内箱・玄々斎・外箱・淡　　　　　　々斎。　　◆茶碗―堅手・李朝初期。　　◆建水－李朝鉄砂。　　◆蓋置－竹・鵬雲斎家元・在判・共箱。 ●「薄茶席」・・・● ―”御本黄伊羅保で秋らしく”― 　　◆薄器－尻張棗・圓能斎在判・共箱。　　◆茶杓―鵬雲斎家元作・銘・「閑居」。　　◆茶碗―御本黄伊羅保。　　◆替－色絵薩摩。　　◆床―灰屋紹益筆・詠草・「山家月・桃山。　　◆花入－時代籠。 ―”名残りの茶事によせて”― ●「澄心庵」・・・● 　★床。　★濃茶・薄茶席。 ●●『高麗茶碗とは』・・・●● ★中国の唐物茶碗に対して朝鮮の茶碗を高麗茶碗という。　およそ、十世紀から十四世紀までが高麗王朝十五世紀　から十九世紀までが李朝。　高麗茶碗といってもほとんどは李朝になってからのも　ので、約六百年間日本に渡りつづけてきた。 ★鎌倉期、南北朝から喫茶の風習は禅院を中心にひろま　り、足利時代には将軍家を中心に上級社会へと普及し　てゆく。　台子点前であり唐物道具が尊重された。　応仁の乱後の荒廃した世情は無常観が一層徹底した社　会の価値も変わり、民衆が一揆をおこす世情となる。　京都・堺の裕福な町衆たちにも喫茶は流行し、台子点　前をはなれた侘び茶が唱えられた。　村田珠光・武野紹鴎・千利休らは道具の美術鑑賞から　一歩奥へ踏み込んで、茶の湯の一座建立に人間の心の　協調共存をめざした。　侘びとはものの足わぬこと、この世は苦であり無常で　ある。　完全な美をよりどころとする唐物茶碗ではなく、無心　で自由、かつ素朴な高麗茶碗こそ、侘びの美意識にふ　さわしいものとしてとりあげた。 ●「高麗青磁」・・・● 　　★高麗青磁は、その多くが高麗時代に焼からた数少　　　ない茶碗。　　　唐物の青磁と比べて渋みを帯びた沈んだ色である。　　◆高麗青磁茶碗。 ●「古雲鶴・（こうんかく）」・・・● 　　◆狂言袴茶碗・銘・「浪花筒」。　　　　　　　　　　　　　　　　・潁川美術館。　　★文様を彫り、白土や赤土をうめて青磁釉をかけて　　　焼く象嵌青磁の技法が用いられている。　　　この手の茶碗は、高麗時代後期から李朝初期の作　　　といわれる。　　　雲と鶴の文様の茶碗を雲鶴と呼び、象嵌青磁の一　　　種で、狂言師のはく袴の紋に似た丸文が施された　　　ものを狂言袴という。 ●「三島・（みしま）」・・・● 　　◆上田暦手三島茶碗。　　　　　　　　　　　　　　　　・根津美術館。　　★高麗時代の象嵌青磁の技法が李朝になって退化し　　　たもの。　　　井戸とともにもっとも早くから日本に伝えられた。　　　文様が静岡県三島市三島神社が発行する暦に似て　　　いることから名づけられたという説がある。　　　暦手三島・礼賓三島・花三島・掻き落とし手三島　　　・彫三島に分類する。 ●「刷毛目・（はけめ）」・・・● 　　◆刷毛目茶碗・銘・「水鳥」。　　★刷毛で白泥を塗って装飾し透明釉をかける。　　　三島と共通した作風で竹の節高台、平茶碗が多い。　　　スピード感にみちた刷毛の勢いや、かすれた感じ　　　が独特の景色をなして茶人の間でよろこばれる。　　　また、茶碗の胴や見込みにひと刷毛だけをつけた　　　ものを、外刷毛とか内刷毛と呼ぶ。　　　この茶碗の銘は、見込みに見られる雨漏の染みが　　　、水面に浮かぶ水鳥の姿の様に見えることに由来　　　する。 ●「粉引・（こひき）」・・・● 　　◆粉引茶碗。　　★茶碗全体に、白泥と化粧がけをした様子が粉を引　　　いたようなので、粉引・または、粉吹・（こぶき　　　）・と呼ぶ。　　　写真の茶碗は時代がついて、白というより飴色を　　　呈している。 ●「無地刷毛目・（むじはけめ）」・・・● 　　◆無地刷毛目茶碗。　　★白泥を用い透明釉をかけて焼いたものだが、刷毛　　　を使わずに、内部は白泥を全体に柄杓でかけ、外　　　側は胴半分までズブがけにしている。　　　また、白化粧でなく刷毛目のものもある。 ●「堅手・（かたで）」・・・● 　　◆堅手茶碗・銘・「秋かぜ」。　　　　　　　　　　　　　　　　・静嘉堂美術館。　　★堅手とは・素地が焼き締り・手ざわりの堅い感じ　　　がするところから出た名称。　　　焼く成る年代は・李朝初期から後期に及ぶ。　　　そのため堅手に分類される茶碗は作行や釉薬の調　　　子も様々である。　　　写真の茶碗は・釉薬が青味を帯びていかにも涼し　　　げで・「秋かぜ」・の銘が全体の印象をよくあら　　　わしている。 ●「玉子手・（たまごで）」・・・● 　　◆玉子手茶碗・銘・「小倉山」。　　　　　　　　　　　　　　　　・静嘉堂美術館。　　★薬調が黄ばんだ乳白色で卵の殻のような貫入があ　　　ることからそう呼ばれる。　　　・（略・・・・・）。 ●「熊川・（こもがい）」・・・● 　　◆鬼熊川茶碗・銘・「田子月」。　　　　　　　　　　　　　　　　・東京国立博物館。　　★口造りは外側に端反りで・まるくふっくらと張っ　　　た胴。　　　いわゆる熊川形竹の節高台で見込みの茶溜りに鏡　　　があることも熊川の約束といわれている。　　　・（略・・・・・）。 ●「呉器・（ごき）」・・・● 　　◆尼呉器茶碗。　　　　　　　　　　　　　　　　　・藤田美術館。　　★禅寺で使う漆の椀に形が似ていることが名称の由　　　来とされる。　　　・（略・・・・・）。 ●「大井戸・（おおいど）」・・・● 　　◆大井戸茶碗・銘・「有楽」。　　　　　　　　　　　　　　　・東京国立博物館。　　★数ある高麗茶碗のなかで、最も声価が高い。　　　井戸茶碗には名物手といわれる大井戸のほか青井　　　戸・小井戸・小貫入井戸などの種類がある。　　　井戸という名称は、所持者の名前・（井戸若狭守　　　）・によるものであるとか、見込みの深さを形容　　　してのことであるとか、焼成された地名に由来す　　　るなど、諸説様々である。　　　写真の大井戸は、織田有楽の所持品であったと伝　　　えられ・「喜左衛門」・「筒井筒」・「加賀」・　　　「細川」・と並んで名物手のなかでも屈指の名器　　　である。　　―”大井戸の約束”― 　　★口径１５センチ前後の深い朝顔形の姿。　　　厚くかかった枇杷色の釉薬。　　　ゆったりと胴にめぐる轆轤目。　　　竹の節高台と高台脇の力強い削り跡。　　　高台付近に生じた梅華皮・（かいらぎ）。　　　見込みの自然な茶溜り。 ●「青井戸・（あおいど）」・・・● 　　◆青井戸茶碗・銘・「瀬尾」。　　　　　　　　　　　　　　　　・福岡市美術館。　　★全体に釉薬が青味を帯びているためにこの名があ　　　る。　　　大井戸よりも小さく、開いた姿だが作風はよく似　　　ている。　　　渋い青は侘びの茶風が好む枯れた風情。　　　因みに、小井戸とは、大井戸と比べて小ぶりで薄　　　作、小貫入は釉に細かい貫入のある小ぶりな井戸　　　のことをいう。 ●「井戸脇・（いどわき）」・・・● 　　◆井戸脇茶碗・（二種）。　　　　　　　　　　　　　　　　・福岡市美術館。　　★井戸茶碗の条件を必ずしも備えてはいないが釉薬　　　の調子や土味が井戸と似ている茶碗を井戸の脇に　　　あるという意味から、井戸脇とよんでいる。　　　そのため、写真右の茶碗は、高麗茶碗には珍しい　　　筒形だが、これも井戸脇茶碗に分類される。 ●「斗々屋・（ととや）」・・・● 　　◆斗々屋茶碗。　　　　　　　　　　　　　　・サンリツ服部美術館。　　★斗々屋は魚屋とも表記される。　　　魚屋の店先に伏せてあったものを利休が発見した　　　との説がある。　　　鉄分のある細かい土で作られた・朝顔形に開いた　　　平茶碗。　　　本手斗々屋・利休斗々屋・平斗々屋に分類する。　　　この茶碗は、斗々屋に属す。 ●「蕎麦・（そば）」・・・● 　　◆蕎麦茶碗。　　　　　　　　　　　　　　　　・李朝初期。　　★その名称は・色が蕎麦を連想させるとも・井戸の　　　系列で井戸の側・（そば）・をあててつけられた　　　ともいわれる。　　　・（略・・・・・）。 ●「伊羅保・（いらほ）」・・・● 　　◆釘伊羅保茶碗・銘・「苔清水」。　　　　　　　　　　　　　　・五島美術館。　　★砂まじりの粗い土で作られたため・手ざわりがざ　　　らざらで・イライラした感じがすることからそう　　　呼ぶ。　　　も・井戸の系列で井戸の側・（そば）・をあてて　　　つけられたともいわれる。　　　・（略・・・・・）。 ●「柿の蔕・（かきのへた）」・・・● 　　◆柿の蔕茶碗・銘・「青柿」。　　　　　　　　　　　　　　　　・五島美術館。　　★茶碗を伏せた形が柿の蔕に似ている所から名づけ　　　られた。　　　鉄分が多い土味で・一見すると斗々屋にも似てい　　　るが腰に弾がついてふくらみ・口造りが抱え気味　　　になっているのが特徴。　　　伝世品の数は少ない。 ●●『織部の時代の高麗茶碗』・・・●● ★慶長から元和は古田織部の時代。　利休の後をつぐ天下一の茶の湯者で、自由豪放な織部　好みの茶碗・（御所丸・彫三島・割高台・金海の一部　など）・がもたらされた。 ★それ以前の利休や神谷宗湛らの茶人のいきのかかった　高麗茶碗と考えられる、斗々屋・蕎麦・伊羅保などが　渡来している。　いま手元に発掘の李朝初期の無作為の平茶碗がある。　陶土に鉄分があり白い長石釉がかかるので筒麦色。　一杯の盛り切り飯の器、いわゆるサバル。　低い竹の節高台で見込みに大きい鏡がありその内側に　目跡が四つある。　これを濃茶を練りやすくするために腰をさらに豊かに　ふくよかにし、飲みよいように口造りがやや抱えこみ　にと日本の茶人の作為が加えられて、蕎麦茶碗の約束　となった。　しかし、利休・織部の注文茶碗は、高麗茶碗に属し、　寛永以降のものを御本という。 ●●『織部時代の高麗茶碗』・・・●● ●「御所丸・（ごしょまる）」・・・● ★故意に歪められた沓形・黒と白にかけわけた釉薬など　・黒織部沓茶碗と共通点が多く・いかにも織部好みを　感じさせる茶碗。　朝鮮との貿易御用船だった御所丸に船載されてきたこ　とが名称の起り。　　◆御所丸茶碗・黒刷毛目。　　　　　　　　　　　　　　　　・静嘉堂美術館。　　　　★黒織部沓形茶碗・銘・「わらや」。　　　　　　　　　　　　　　　　・五島美術館。 ●「彫三島・（ほりみしま）」・・・● 　　◆彫三島茶碗・銘・「木村」。　　　　　　　　　　　　　　　　・東京国立博物館。 ●「金海・（きんかい）」・・・● 　　◆金海茶碗。　　　　　　　　　　　　　　　　・静嘉堂美術館。 ●●『御本茶碗の登場』・・・●● ★文禄・慶長の戦争のため日本と朝鮮の正式の国交は十　年あまり絶えるが、慶長十二年に対馬の宗家と朝鮮と　の間に条約が結ばれた。　寛永十六年に釜山窯が始まり、日本の将軍・大名・富　豪らの注文の手本による茶碗。　その他の茶陶焼きが焼かれた。　その茶碗を御本茶碗という。 ★織部好みの彫三島・（21頁参照）・と檜垣文様・印花　のデザインは同じであるが、写真の御本茶碗の彫三島　は陶土がきめ細かくねばりがあるので、薄くのびやか　で大ぶりに轆轤がひかれる。　枇杷色の地に印花の白い文様は瀟洒で優美背景に日本　人の美意識が流れている。 ★江戸初期の茶の湯の指導者、小堀遠州の数寄の精神と　考案により、釜山窯で日本の茶人である特定の燔師に　より焼成された御本茶碗は、古い高麗茶碗の典型とし　つつも、新しい美の型を生む。　御本立鶴・御本雲鶴・御本三島・御本堅手・絵御本・　御本半使・御本御所丸・御本金海・御本呉器・砂御本　・など非常に多様である。　また、時代の好みでのその作行きは、前期は薄手で大　ぶりで品よく、後期は小ぶりで厚作、退要的となる。　　◆御本彫三島茶碗。 ●「遠州好みの・前期・御本茶碗」・・・● 　　◆絵御本茶碗。　　◆御本立鶴茶碗。 ●「御本茶碗の変遷」・・・● 　　◆御本狂言袴茶碗。　　◆御本刷毛目茶碗。　　◆茂三半使釉茶碗。　　◆茂三内刷毛目茶碗。　　◆御本半使釉玄悦茶碗。　　◆文字入御本茶碗。　　◆絵御本茶碗　　◆御本象嵌三島茶碗・（馬）。 ●「新渡り御本」・・・● 　　◆新渡り御本花三島茶碗。　　◆後熊川茶碗。　　◆御本三島水指・（遠州好み）。 ●●「無作意の美を賞翫する」・・・●● ―”自然物のごとき高麗茶碗の景色”― ”（図版と解説）” ―”目跡・（めあと）”― ★高麗茶碗はその多くが日用の雑器として作られた器。　たくさんの茶碗を一度に焼くために、成形した茶碗を　いくつも重ねて窯に入れる。　その際、器と器がくっいてしまわないように、上の茶　碗の高台畳付の部分と、下の茶碗の見込みの部分のあ　いだに、いくつかの小さな粘土の塊を隔てとして挟ん　だ。　焼きあがって粘土を取れば、その痕跡が畳付きと見込　みにのこる・（当然のことだがいちばん上に積み上げ　られた茶碗の見込みには存在しない）・これが目跡で　ある。　目跡は高麗茶碗の見込み、高台と鑑賞する際の重要な　景色とされる。　使いこまれた茶碗の目跡は、黒ずみ、えもいわれぬ風　格を醸しだす。　また、粘土の塊の替りに隔てとして砂を置いた場合そ　の跡は・「砂目」・と呼ばれる。　　◆井戸脇茶碗・（高台・見込み）。 ―”梅華皮・（かいらぎ）”― ★井戸茶碗などの高台付近にみられる釉薬の縮れを、梅　の木肌に譬えてこう呼ぶ。　梅華皮が生じる理由には、二つの条件が考えられる。 ★轆轤びきのあと、高台を荒々しく箆で削り出すと、土　がめくれて、ささくれだった状態になる。　そこに釉薬をかけて焼成すると、肌に均等に釉がかか　らず、縮れて固まる。　また、重ね焼きを行うと、どうしても茶碗の腰から下　の部分は温度が上がらない。　このため、釉薬が完全に溶けていない状態、玉のよう　に固まったままで窯出しされるころになる。　梅華皮はことに井戸茶碗の豪快な味わいの条件として　、茶人にやかましくいわれる。　　◆大井戸茶碗・銘・「有楽」。　　　　　　　　　　　　　　　　・東京国立博物館。 ―”片身替り・（かたみがわり）”― ★釉薬の調子が半分づつ、あるいは一部異なっているこ　とを片身替りと呼ぶ。　焼成の際、窯の炎の酸素の量によって、同じ土、釉薬　でも発色が異なる。　酸素が少ない状態で焼かれることを還元炎酸焼成とい　う。　その逆に、酸素が多い状態で焼かれたときは酸化炎焼　成。　一般に長石釉の場合、還元炎では鼠色を呈し、酸化炎　では赤味を帯びる。　窯のなかで釉薬が溶けるとき、偶然の作用で、一部が　酸化炎・一部が還元炎で焼かれるという不均等な焼成　が行われると、片身替りの景色が生まれる。　片身替りは、蕎麦・斗々屋・呉器などに多くみられる　景色である。　　◆御本半使茶碗。 ―”火間・（ひま）”― ★全体にかけられるはずの釉薬が、一部かけのこされ、　素地が見えている状態のこと。　朝鮮の陶工が無造作に釉がけした際に、偶然生まれた　・「かけはずれ」・である。　火間の印象が茶碗の景色となる場合も多い。　不完全な美を尊ぶ侘びの美意識は、これを欠点とせず　、見どころとしたのである。　　◆熊川茶碗・（見込み）。 ―”貫入・（かんにゅう）”― ★釉薬の表面にあらわれた細かなひび割れのこと。　焼成した際の、釉薬と素地の収縮率の違いから生じる　ことが多い。　また、使い込まれていくうちに、ひび割れに湯や茶が　しみこみ、貫入は黒く、よりはっきりと刻まれていく。　　◆雨漏堅手茶碗・（見込み）。 ●●『高麗と御本の質問室』・・・●● ―”杉浦澄子／聞き手・編集部”― ”（Ｑ＆Ａ・１１問） ” 　★高麗茶碗が日本に渡来したころの、朝鮮半島の歴史　　的な背景を教えて下さい。　★高麗青磁のルーツは、やはり中国の青磁でしょうか。　★では、なぜ華やかな唐物に変わって、高麗茶碗が日　　本で好まれるようになったのでしょうか。　★高麗茶碗は日用の雑器であったと解説されています　　が、どのような用途に使われていたのでしょうか。　★高麗茶碗と御本茶碗の味わいの違いは、どの辺にあ　　るのでしょうか。　★高麗・御本が作られた朝鮮土の特徴について教えて　　ください。　★その顕著な例がいわゆる・「雨漏手」・ですね。　　もう少しくわしく教示ください。　★粉引・無地刷毛目・堅手の区別がもうひとつよく分　　からないのですが。　★茶席で使う際の高麗茶碗の格についてお伺いしたい　　のですが。　★高麗茶碗の取り合わせのポイント、濃茶・薄茶の使　　い分けなど教えてください。　★最後に高麗茶碗と御本茶碗とは、現代の茶の湯にと　　っていったい何なのでしょうか。　　ご意見をお聞かせください。 ―”エッセイ”― ●●『高麗茶碗と私』・・・●● ”三輪龍作・（陶芸家） ” ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ■入力のミスは・ご容赦下さい。 ■他の出品も・是非御覧下さい。 ■商品詳細文の転用は堅くお断り致します。 ■入札案内・・・■ ●状態はすべて点検済ですが・ ●見落し等が無いとは言えません。 ●見解の相違も御座います。 ●御了承・御理解の上・入札下さい。		■■支払詳細■■ ●かんたん決済。
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	■■注意■■ ●質問は必ず事前にお願い致します。 ●落札後のクレームはお受けできません。 ●落札日より７日以内に必ず決算下さい。 ●７日以内に振込み確認出来ない場合は落札者都合 ●のキャンセルとして処理させて頂きます。 ●取り置の場合でも、最初の落札日より７日以内に必 ●ず決済下さい。 ●いかなる場合でも決済後に・一度発送致します。 ■■要注意■■ ●入札の取消はいかなる場合でも不可能です ●質問欄での取消依頼もお受けできません。 ●落札後は取引ナビにて詳細を連絡させて頂きます。 ●電話での連絡はお受けできません。 ●上記事項を充分に御理解の上での入札とさせてき頂 ●ます。 ■商品詳細文の転用・盗用は堅くお断り致します・！