●本/唐物茶碗の至宝.天目への招待/国宝.曜変天目を語る/天目七種-曜変.油滴.建盞.烏盞.能皮盞.鼈盞.天目/建盞に上回った天目の価値/茶道拍卖-51maijp【ymi.cn】

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●本/唐物茶碗の至宝.天目への招待/国宝.曜変天目を語る/天目七種-曜変.油滴.建盞.烏盞.能皮盞.鼈盞.天目/建盞に上回った天目の価値/茶道

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●本/唐物茶碗の至宝.天目への招待/国宝.曜変天目を語る/天目七種-曜変.油滴.建盞.烏盞.能皮盞.鼈盞.天目/建盞に上回った天目の価値/茶道: 商品编号：h1201248138 【浏览原始网页】

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■■茶道誌■■　■■『なごみ』■■　■■「唐物茶碗の至宝・［天目］・への招待」■■　■■「国宝・曜変天目を語る」―対談・山下裕二（美術史家）×長谷川祥子（静嘉堂文庫美術館学芸員）■■　■■「天目へ入門」―天目の三条件／天目とは形のこと／天目は七種に分けられていた・（曜変・油滴・建盞・烏盞・能皮盞・鼈盞・天目）■■　■■「同じ建窯で焼かれた・曜変・油滴・禾目」■■　■■「吉州窯で焼かれた・黄と黒の天目」■■　■■「建盞に上回った・天目の価値」■■　■■「いまに息づく天目の魅力」■■　■■「天目と茶の湯」■■　■■「中国の喫茶文化と天目」―唐代に広がった黒釉陶磁／建盞が流行した理由／日本に請来された天目／唐物天目への憧憬■■　■■名所の理由・茶道具の見かた「掛物」■■　■■「数寄のこころ・私のなかの茶の湯」―古きを温ね・新しきを知る・名残の茶事―林屋晴三■■　■■重要文化財／国宝■■　■■茶道／道具■■　■■以下詳細をご覧下さい！！■■

■■『茶道誌』・・・■■ ●●『なごみ』・・・●● ”（２００８年２月・通巻第３３８号）” ■■『特集』・・・■■ ●●『唐物茶碗の至宝・「天目」・への招待』●● ”（約・３８頁） ” ★鎌倉時代・中国の禅院から喫茶法とともに・日本に持　ち帰られ・かの国への憧憬とともに・唐物として高く　高く賞翫された陶磁器であります。　その夢の跡をいまに伝えるのが天目です。　将軍家から近代数寄者まで・数え切らない人々を魅了　した天目をご覧いただきます。　　★七色の光彩を放ち・世界に３点とも４点とも伝え　　　られる。　　　　◆「曜変天目」。　　　　　　　　　　　　　　・国宝。　　　　　　　　　　　　　　・静嘉堂文庫美術館。 ■発行日＝平成２０年２月１日。 ■発行所＝株式会社・淡交社。 ■サイズ＝１８×２５．５ｃｍ。 ■定価＝８４０円。 ■状態。　　●表紙に・多少の・キズ・ヤケが有ります。　　●本誌内に・多少の・ヤケが見えますが　　●大きなダメージは・無く　　●年代的には・良い状態に思います。 ◆◆注意・・・◆◆ 　★発行日より・経年を経て下ります。　　コンディションに係らず・古書で有る事を　　充分に御理解の上・御入札下さい。　★神経質な方は入札をご辞退下さい・・！！ ●全・１２８頁・・・！！ ●特集の・・・！！　　◆「天目・への招待」・は・約・３８頁。 ●蒐集・資料などの・参考に・・・！！ ●探されていた方は・この機会に・・・！！ ●以下・詳細をご覧ください・・・！！　　◆掲載案内は・抜粋し掲載して下ります。　　◆掲載内容は・Ｑ＆Ａより・問い合わせ下さい。　　◆数字記載は目視です・間違いは御容赦下さい。 ●掲載を抜粋紹介し・「タイトル」・と致します。 ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ―”特集”― ■■『唐物茶碗の至宝・「天目」・への招待』■■ ”（約・３８頁） ” ―”「天目」への招待・①・拝見・天目の至宝”― ●●『国宝・曜変天目を語る』・・・●● ”対談” ―”山下裕二さん・（美術史家）・× 　　長谷川祥子さん・（静嘉堂文庫美術館学芸員）”― ★「天目」・と耳にして・多くの人が思い描くのが・「　稲葉天目」・こと・国宝の曜変天目ではないでしょう　か。　室町時代から時代を超えて人々を魅了し続けてきたこ　の曜変天目が公開されると聞き・美術史家の山下裕二　さんが静嘉堂文庫美術館を訪ねました。　”用語解説” 　　　◆１・曜変天目。　　　◆２・岩崎小彌太。　　　◆３・稲葉家。　　　◆４・東山御物。　　　◆山下裕二。　　　◆５・君台観左右帳記。　　　◆長谷川祥子。　　　◆６・福建省の建窯。　　　◆７・大正名器鑑。 ―”「天目」への招待・②・茶の湯の古典に学ぶ”― ●●『天目へ入門』・・・●● ”監修＝竹内順一（東京芸術大学美術学部教授）” ★室町時代・時の権力者たちは中国から海を越えて渡っ　てきた美術品を・「唐物」・として愛し・その収集に　力を注ぎます。　天目もそのひとつ。　唐物は莫大な数にのぼり・吟味され・格付けされ・整　理され・その集大成が座敷飾りの故実書・『君台観左　右帳記』・に結実します。　天目の分類の範となった・この巻子から・「天目とは　何か」・を探ります。　　　◆「曜変天目」。　　　　　　　　　　　　　　・国宝。　　　　　　　　　　　　　　・静嘉堂文庫美術館。 ―”天目の三条件”― 　　　◆１・すぼまってから外に反る鼈口。　　　◆２・漏斗状に開いた腰部。　　　◆３・胎土を露わにした低い高台。 ●天目は色ではなく・形をあらわしていた。 ●「天目とは形のこと」・・・● ★天目という器だけでは未完成なもの。　天目台に載って・初めて完成した姿となる。　　　◆「灰被天目」・「尼崎天目台」。　　　　　　　　　　　　　　・徳川美術館。　　　　★名物の天目台が残っている貴重な類例の天目。　　　◆禅院茶礼の伝統の形式を伝える建仁寺の・「四　　　　つ頭茶会」・で用いられる天目と天目台。 ●「天目は七種に分けられていた」・・・● ★『君台観左右帳記』・では・現在・天目と呼びならわ　しているものをまとめて・「土之物」・としており・　「曜変」・「油滴」・「建盞」・などと・七種類へと　分類し・特徴や当時の価値を記しています。 ―”曜変”― ★「建盞の内の無上也」・とされた曜変天目。　桃山時代に一時・価値が下がるが・この曜変天目が天　目中の最高品として珍重され・「万疋」・（一疋は十　文）・と莫大な金額がつけられていた。　　　◆「曜変天目」。　　　　　　　　　　　　　　・国宝。　　　　　　　　　　　　　　・静嘉堂文庫美術館。 ―”油滴”― ★天目のうち・「第二の重宝」・とされている。　曜変とともに建盞とは別に項目が立てられており・異　例のものであったことが分かる。　曜変よりは数があるとされ・「五千疋」・の値が記さ　れている。　　　◆「油滴天目」。　　　　　　　　　　　　　　・重美。　　　　　　　　　　　　　　・根津美術館。 ―”建盞”― ★曜変・油滴・烏盞と同じく建窯で造られたものと記さ　れている。　油滴のような星があると記されており・現在の禾目天　目をさしていると考えられる。　値は・「三千疋」。　　　◆「禾目天目」。　　　　　　　　　　　　　　・林原美術館。 ―”烏盞”― ★建盞と同じ土・釉薬で中国の盞・（浅い器の意）・の　形をしており・当時の茶会記・拝見記などにその名は　出てこないため・実際にどのようなてんもくであった　かは不明。 ―”能皮盞”― ★鼈盞と同じく・吉州窯で焼かれた二重掛けの天目で・　花鳥などの文様がないものをさす。　「代やすし」・とされている。　　　◆「玳玻盞」。　　　　　　　　　　　　　　・東京国立博物館。 ―”鼈盞”― ★建窯で焼かれた建盞ではなく・吉州窯で焼かれた天目　で黄褐色と黒色の釉薬を二重掛けしたもの。　そのうち・「花鳥いろいろの紋あり」・として花・龍　・文字などをあらわしたものをさす。　値は「千疋」・と記されている。　　　◆「玳玻盞散花文天目」。　　　　　　　　　　　　　　・国宝。　　　　　　　　　　　　　　・相国寺。 ―”天目”― ★黒釉のうえに黄灰釉をかけた灰被天目が上物と記され　ており・現在の・「天目」・の意味とは異なり・黒釉　だけの天目をさしたと推測される。　　　◆「灰被天目」。　　　　　　　　　　　　　　・静嘉堂文庫美術館。 ●「同じ建窯で焼かれた・曜変・油滴・禾目」・・● ★こちらはすべて建窯・（現・中国福建省建陽県の末吉　鎮にあった宋時代の古窯）・で焼かれたもので・その　ため健盞の名があります。　それぞれ・「地いかにも黒く」・「地ぐすりいかにも　くろくして」・「地くすりくろく」・と・健盞の特徴　である黒い胎土・（釉薬）・が挙げられています。　曜変天目の特徴は・瑠璃色の星形の斑文が一面にあり　・種々の色が混ざって・綿の様な釉がある・と記され　ています。　また・油滴天目は・薄紫色の白っぽい星形の斑文が内　側にも外側にもある・としていて・いずれも現在の分　類と同じ定義です。　逆に・「建盞」・と挙げられるものには・油滴の様な　星のあるものもある・としていて・現在の禾目天目に　あたると考えられます。　この時代・「建盞」・という言葉には・「建窯で焼か　れた盞」・という意味の他に・いわゆる禾目天目を意　味していたことがわかります。 ―”曜変”― ★こき瑠璃・うすき瑠璃の星・ひたとあり。　又・黄色・白色・こくうすき瑠璃なとの色ゝ混しりて　・錦のやうなる・くすもりもあり。　　　◆「曜変天目」。　　　　　　　　　　　　　　・国宝。　　　　　　　　　　　　　　・静嘉堂文庫美術館。 ―”油滴”― ★うす紫色の・白けたる星・内外にひたとあり。　　　◆「油滴天目」。　　　　　　　　　　　　　　・重美。　　　　　　　　　　　　　　・根津美術館。　　　　★油滴天目には内側だけでなく・外側にも高台　　　　　際までびっしりと斑文がある。 ―”建盞・（禾目）”― ★白金の如くきんはりして・おなしく油滴の如く星のあ　るもあり。　　　◆「禾目天目」。　　　　　　　　　　　　　　・林原美術館。 ●「吉州窯で焼かれた・黄と黒の天目」・・・● ★吉州窯・（現・中国江南省吉安市永和鎮にあった宋・　元時代の古窯）・で焼かれた鼈盞・と・能皮盞・（玳　玻）・盞は・いずれも黄白色のやわらかい胎土に・釉　薬を二重掛けして・鼈甲様の色調を呈するものです。　『君台観左右帳記』・では・花鳥などの文様があるも　のを鼈盞・ないものを能皮盞としていますが・現在で　はその区分も曖昧になり・すべて能皮・（玳玻・玳皮　）・天目と呼ばれることが多くなっています。　吉州窯では木の葉を黒釉に焼き付け・木の葉文様をあ　らわした平椀も多く作っており・室町時代の史料や後　の茶会記などに天目として登場しませんが・伝来する　過程で・「木の葉天目」・の名となりました。 ―”鼈盞”― ★くすり黄色にて・黒きくすりにて・花鳥いろいろの紋　あり。　　　◆「玳玻盞散花文天目」。　　　　　　　　　　　　　　・国宝。　　　　　　　　　　　　　　・相国寺。　　　　★牡丹折枝が２枝背中合わせに付いた散華の文　　　　　様が１５個施されている。 ―能皮盞”― ★くすり黄に飴色にて・うす紫の星・内外にひりとあり。　　　◆「玳玻天目」。　　　　　　　　　　　　　　・重文。　　　　　　　　　　　　　　・サンリツ服部美術館。 ●「建盞に上回った・「天目」・の価値」・・・● ―”天目”― ★伝来する過程で・大きく価値が変わったのは・『君台　観左右帳記』・で・「将軍家の御用にないもの」・と　された・「天目」・です。　室町時代の・「天目」・に含まれていた灰被天目をは　じめ・白天目・黄天目・蓼冷汁天目などでしたが・そ　の価値が高まったことが・侘び茶の確立されつつあっ　た天正十六年前後に成立したとされる・『山上宗二記　』・に記されています。　この本では・天目の項が茶碗より前に書かれていて・　天目が茶碗より格の高いものであることを示し・さら　に建盞を・「代物カロキモノ也」・として低く位置付　けています。　これにより・茶道具としての灰被天目などが茶人に多　く伝来しました。　一方で江戸時代以降・「建盞」・は室町将軍家の御物　であったことにより・大名物として再評価され・武家　大名家の宝庫に収めれれていくことになります。　現在・国宝に指定されている天目五点が・曜変天目三　点・油滴天目一点・玳玻天目一点から成るのは・この　再評価の所以といえるのでしょう。 ★つねの如し。灰被を上とする也。　　　◆「灰被天目」。　　　　　　　　　　　　　　・重美。　　　　　　　　　　　　　　・永青文庫。　　　　★建盞とは異なり・たっぷりとした見込みも茶　　　　　人に好まれた。　　　　　桃山時代・天下人の茶碗にふさわしいものと　　　　　して主役とされた。 ―”「天目」への招待・③・天目に魅せられた人たち”― ●●『いまに息づく天目の魅力』・・・●● 　　　◆「曜変」・長江惣吉作。 ●「長江惣吉・さん・（陶芸家）」・・・● ★「曜変の再現」・という研究。　支えるのは曜変天目への敬意。　　　◆「曜変」・長江惣吉作。 ●「桶谷寧・さん・（陶芸家）」・・・● ★曜変天目を生み出す方法論は・「焼き」・にあり。　　　◆同じ釉薬を使いながら・焼成時間の差で・曜変　　　　から金禾目まで変化した作品。　　　　　　　　　　　　　　・４点。　　　◆他・・・・・。 ●「川島公之さん（古美術商・繭山龍泉堂）」・● ★定窯の天目。　建窯・吉州窯だけではない・鑑賞陶磁としての魅力。　　―”「黒定」・を代表する作品”― 　　　◆「黒釉金彩蝶牡丹文碗」。　　　　　　　　　　　　　　・重要文化財。　　　　　　　　　　　　　　・個人。　　　◆他・・・・・。 ―”（以下・白黒）”― ■■「天目と茶の湯」・・・■■ ”文＝鈴木宗幹・（今日庵業躰）” 　●禅林の天目。　●武家の喫茶・「書院の茶」。　●「茶の湯」・の誕生。　●天目から楽茶碗へ。 ■■「中国の喫茶文化と天目」・・・■■ ”文＝長谷川祥子（静嘉堂文庫美術館学芸員）” 　●唐代に広がった黒釉陶磁。　●建盞が流行した理由。　●日本に請来された天目。　●唐物天目への憧憬。 ―”名所の理由・茶道具の見かた”― ■■「掛物」・・・■■ ”小澤宗誠・（茶道家）” ”（４頁・白黒）” ★茶席の床には・書や絵を軸装した掛物が多く掛けられて　います。　茶席で拝見する掛け物ならではの見所を紹介します。 ●掛け物の歴史。　―”掛物の名所・各部名称”― 　　◆躙口から床を拝見。　　◆床前での拝見。　　◆本誌を拝見。 ―”数寄のこころ”― ■■「私のなかの茶の湯」・・・■■ ”林屋晴三（東京国立博物館名誉会員）” ”選＝筒井紘一” ”料理・茶室協力＝新宿柿傅” ”（４頁カラー・５頁白黒）” ★古きを温ね・新しきを知る名残の茶事　　◆濃茶席に掛けられた・利休作・「竹二重花入」。　　◆濃茶席の茶碗は・「長次郎の赤」・利休在判。　　◆茶入は・「瀬戸玉川手」　　　　　　　　　　・遠州の歌銘・佐保山とある。　　◆床は井上有一の・「月」。　　◆花入は・辻村史朗の・「伊賀丸壺」。　　◆主茶碗は楽吉左衛門の・「焼貫黒楽茶碗」。　　◆他・・・・・。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ■入力のミスは・ご容赦下さい。 ■他の出品も・是非御覧下さい。 ■商品詳細文の転用は堅くお断り致します。 ■入札案内・・・■ ●状態はすべて点検済ですが ●見落し等が無いとは言えません。 ●見解の相違も御座います。 ●御了承・御理解の上・入札下さい。		■■支払詳細■■ ●かんたん決済。
■■送料の案内■■ ●１８５円。 ●クリックポスト。　　　・（日本郵便）。　　　・（１回１落札）。 ●簡易包装。　　　・（包装指定は別途料金）。 ●落札金額に関わらず同一の包装と ●させて頂きます。
	■■注意■■ ●質問は必ず事前にお願い致します。 ●落札後のクレームはお受けできません。 ●落札日より７日以内に必ず決算下さい。 ●７日以内に振込み確認出来ない場合は落札者都合 ●のキャンセルとして処理させて頂きます。 ●取り置の場合でも、最初の落札日より７日以内に必 ●ず決済下さい。 ●いかなる場合でも決済後に・一度発送致します。 ■■要注意■■ ●入札の取消はいかなる場合でも不可能です ●質問欄での取消依頼もお受けできません。 ●落札後は取引ナビにて詳細を連絡させて頂きます。 ●電話での連絡はお受けできません。 ●上記事項を充分に御理解の上での入札とさせてき頂 ●ます。 ■商品詳細文の転用・盗用は堅くお断り致します・！