【真作】祐天上人名号肉筆紙本享保二年の作昭和三十六年園勝寺住職の由縁書あり掛軸■江戸時代浄土宗の僧呪術師仏教美術■a771拍卖-51maijp【ymi.cn】

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【真作】祐天上人名号肉筆紙本享保二年の作昭和三十六年園勝寺住職の由縁書あり掛軸■江戸時代浄土宗の僧呪術師仏教美術■a771

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【真作】祐天上人名号肉筆紙本享保二年の作昭和三十六年園勝寺住職の由縁書あり掛軸■江戸時代浄土宗の僧呪術師仏教美術■a771: 商品编号：k1190623876 【浏览原始网页】

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【真作】祐天上人名号肉筆紙本享保二年の作昭和三十六年園勝寺住職の由縁書あり掛軸■江戸時代浄土宗の僧呪術師仏教美術■a771

【作品について】

祐天上人の肉筆名号です
希少なことに本作の由縁に関して書かれた資料が付属しています
昭和三十六年、宝林山円照寺住職の書き付けによると、享保二年七月十四日の朝に書かれたもの
祐天上人八十歳時、亡くなられる約一年前の揮毫です
豪華三段仏表装、真鍮軸先、豪華二重箱に納められており珍重され大事に扱われてきたことがわかります

祐天上人は生涯に亘り人々の求めに応じて阿弥陀如来の六字名号を書写しました
祐天自筆の六字名号は「南」を円（まどか）にかたどり「弥陀」のはねの部分が長く伸びている、すぐにそれと分かる独特の、そして力強い書体です
在世時には、高位の人にみならず、多くの人々の求めに応じて名号を授与したと伝えられ、その功徳は特に死霊・怨霊や祟り、厄難除けに大きな力を発揮すると信じられてきました

【略歴】

祐天 - ゆうてん
寛永14年4月8日（1637年5月31日）- 享保3年7月15日（1718年8月11日）
浄土宗大本山増上寺36世法主で、江戸時代を代表する呪術師
字は愚心。号は明蓮社顕誉
密教僧でなかったにもかかわらず、強力な怨霊に襲われていた者達を救済、
その怨霊までも念仏の力で成仏させたという伝説がある
祐天の除霊伝説は存命中に書かれた『死霊解脱物語聞書』など、
大衆向けに書かれた出版物によって広まった
その後、当時盛んだった説教節や、18世紀半ばになって書かれた
『祐天大僧正御伝記』などの伝記の中で祐天の除霊譚は地蔵菩薩の化身として語られ、
後々まで庶民の間で信じられてきた

【内容】

肉筆紙本掛軸
昭和三十六年宝林山円照寺住職由縁書資料付属
享保二年七月十四日の作と伝わる
豪華三段仏表装、真鍮軸先、豪華二重箱
全体：153 × 47 cm / 本紙：109 × 30 cm

【状態】

ヤケ
※古いものですのでくれぐれも画像にて詳細をご確認頂き
ご納得された上でご入札頂きますよう宜しくお願い申し上げます

【発送について】

ゆうパックの【送料着払便】にて送付いたします
※元払発送による過剰な送料請求を避けるため、送料は着払でお願いしております

※落札価格が1点で50万円（税抜）を超える場合、御礼の気持も含めまして送料を≪日本全国完全無料≫とさせて頂きます（160サイズ以下での発送に限る）

【絵画の出品に関するルール】

【真作】
本物であると断定できる作品

【模写】
・わずかでも真作ではないと疑いのある作品
・作者不明の作品
・所定の鑑定機関の無い作品
・当方で判断出来ない場合も含まれます

上記および「真作」と明記していないものは真贋について当方では不明＝
最終判定保留の作品ですので全て模写といたします。

商品タイトルや商品説明に【真作】と明記のある作品につきまして
公定鑑定人、あるいは公定鑑定機関で、真作でないという判断がなされた場合は
下記に基づき落札代金を返済の上、返品に応じます
（但し、画廊等・美術商・第三者・自称目利きの方などの非正規鑑定は保証対象外と致します）

商品タイトルや商品説明に真作とあるものについて
鑑定を行う場合は、商品落札日から5日間の間に鑑定する旨をご連絡ください
5日間の間にご連絡の無い場合は保証対象外となりますので特にご注意ください

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落札者様ご自身のご負担になりますのでご了承下さい

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時代を経た骨董品・美術品という性格上、
言葉では説明しきれない時代の擦れや古格等も当然ございます
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