【深和】松禅院乗俊書状平田職忠宛寛永十一（1634）年極月廿五日付未装真筆（比叡山延暦寺近世文書古文書南光坊天海公家天台宗）拍卖-51maijp【ymi.cn】

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【深和】松禅院乗俊書状平田職忠宛寛永十一（1634）年極月廿五日付未装真筆（比叡山延暦寺近世文書古文書南光坊天海公家天台宗）: 商品编号：k1202733551 【浏览原始网页】

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【深和】松禅院乗俊書状平田職忠宛寛永十一（1634）年極月廿五日付未装真筆

商品説明

松禅院乗俊の書状です。

蔵人所出納の平田職忠に宛てた書状で、「山門御造営」のために奉行衆から銀子の前払いを受けた件は承知した旨、細工は粗末にならぬよう念入りに仕立てるべきであり、職人には奉行衆が仰せの通り請状を書かせ、もし追加の銀子が必要であれば準備も仕方ないとする内容です。

乗俊はもと佐々木六角氏被官で蒲生家に仕えた大塚氏の出身で、師慶俊の跡を継ぎ代々蒲生家の縁者が院主を勤めた松禅院の三世となりました。南光坊天海の信任を受け延暦寺各院の寺務を任されるとともに、蒲生家の庇護を失った松禅院の中興に尽くした人物として知られます。

文中「山門御造営」は寛永8（1631）年に暴風雨により倒壊した延暦寺根本中堂の再建事業と推察され、徳川家光の指示により同11（1634）年より五味豊直・分部光信・朽木宣綱を奉行として始まったことが知られます（『新編大津市史』、但し『徳川実紀』には前年十二月には奉行が選定されていたことが読みとれる）。寛永19（1642）年落成時の工費は銀4958貫余（『皇紀二千六百年本院創立五十週年記念歴史と伝説の坂本』）といわれ、家光上洛に続き幕府の威信を示す事業であったことが知られます。

一方、平田職忠も息子晃海が天海の弟子であることが知られ、地下官人・真継家を介し全国の鋳物師などをその統制下に置いた蔵人所出納としての職分は然ることながら、天海ゆかりの故実家としてもこの根本中堂再建に協力したことが想像されます。ただ、この頃地下官人の支配に関して官務壬生家と争論を抱えていた職忠は江戸幕府に近しい立場が後水尾院に疎まれてか、寛永13（1636）年に致仕しており、本作はそれ以前の寛永11（1634）年の書とみられます。

出納平田家文書は明治34（1901）年に宮内省に一括献上されたことが知られますが、廃仏毀釈の風潮の元、一部の仏事関係の記録は早くに散逸した可能性があり、本書状の存在は極めて奇跡的なものといえます。現在も比叡山に建つ根本中堂再建初期の内情が窺える、見事な逸品です。

◆松禅院乗俊
江戸前期の僧。天台宗。飯室谷松禅院三世。蒲生一族の大塚氏出身。先代慶俊に嗣法し、横川戒心院龍禅院主より松禅院に入る。龍禅院・恵雲院・戒光院を造営し、松禅院に庭園を整備。南光坊天海の信任を受けた。正保4（1647）年没。

◆平田職忠
江戸前期の有職家。明経道の中原氏の分流で,代々蔵人所の出納をつかさどる。大蔵大輔。船橋秀賢にまなんで,「官職便覧」や家職の記録「職忠日記」をのこした。万治3（1660）年没、81歳。号は萃庵。著作はほかに「魚魯愚鈔」など。

〔本文〕
尚々、細工そまつニ無
之様ニ可被入御念候、以上

態令啓上候、以山門
御造営従御奉行衆
前銀御請取之由御尤候、
諸職人江前銀御渡候者
奉行衆被仰渡候通ニ
被入御念細工仕立可申由
請状并請人等迄御取
候へく候、其上ニ其相違程
宛銀子御備シ御尤候
も無之候へ共、随分可被
入御念候、恐惶謹言

　　　　　　松禅院
　極月廿五日　乗俊（花押）

出納大蔵（平田職忠）様
　　　　　人々御中

寸法：縦17.5cm、横50.5cm（最大幅。若干の誤差はご了承下さい）
状態：虫喰い・シミなど経年によるイタミがございます。

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商品説明について

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・水漏れの確認は、真水で1時間行っております。これ以上の水漏れにつきましては保証いたしかねますのでご了承下さい。
・寸法は本体のみの実寸で計測しており、塗蓋・筒などの付属物は含めておりません。また掛軸は総丈・幅の実寸となり、本紙は計測しておりません。ご希望の方はお手数ですが質問欄にてお問合せください。
・細かな山キズ、自然の貫入、釉薬の縮み、石ハゼなどは、個人の見解に誤差が生じる場合がございます。明らかに人為的なキズ、直し以外は無傷としております。
・付属品（箱、布、栞、極書、額縁など）の状態は特筆しない場合がございますのでご了承ください。
・信楽や伊賀など焼き締めの水指や花入のみ、水漏れの有無を確認のうえ記載しております。
・通常、発送時には資材を再利用してお包みしております。新品の資材をご希望の場合には、ご落札後に取引メッセージにてご連絡ください。

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_AH396__2025/9/22