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インドネシア・特売！パプア州アスマットの原始美術（三面太鼓)

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インドネシア・特売！パプア州アスマットの原始美術（三面太鼓): 商品编号：n114755538 【浏览原始网页】

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インドネシア・特売！パプア州アスマットの原始美術（三面太鼓)

世界的に有名な、インドネシア最東端のパプア州（旧イリアンジャヤ州）南西部のアスマット（Asmat）原始美術。その芸術性の高さは、ニューヨークにあるメトロポリタン美術館に「アスマット・コーナー」があることからも窺い知ることができる。プリミティブ・アートは、日本ではまだまだ愛好家そして理解者が少ないが、欧米諸国では、芸術品コレクターにとって『いつの日か、アスマット彫刻を手に入れたい』と、垂涎の的。

写真の『三面太鼓』は、1997年10月にアスマットの中心村アガッツ(Agats)で開催された『アスマット芸術祭』の国際オークションでインドネシア文化宮(GBI)が落札したものです。この彫刻の最大の特色は、その立体的な構造。しかも、アスマット民族の神話に登場する太鼓を中心に据えた、ストーリー性の高い作品です。これまでインドネシア文化宮で展示され続けてきた逸品です。

アスマット地方の神話である「フメリピッツ（創造主で“風の人”の意味）」に拠れば、天から地上に降りてきた創造主は、丸太をくり貫いて男女の像を彫った。次に太鼓を作った。トカゲの皮で覆って、太鼓を打ち鳴らすと、その男女の人形は立ち上がり、リズムに合わせて踊り、歌い始めた。そうして人間としてのアスマット人が誕生した、と。つまり、人間は木から生まれたという神話です。太鼓は母でもあるのです。ちなみにアスマットとは、地元の言葉で「真実の人間」、「我々は木だ」を意味します。木から生まれたと信じるアスマット人は、死ぬと身内の手で木の彫刻になります。この神話に根ざした風習によって、アスマット地方では、彫刻文化が異常に発達したわけです。しかし、木から生まれたと信じるアスマットの人々は、密林との共生を今でも続けています。“森こそわが命の源泉”と考えています。なんとエコロジカルな生き様なんでしょうか。

サイズは高さが約80cm、戦闘楯が描かれた面の最大横幅が約35cm。ワニ＆カスワリ（火喰鳥）面が約31cm、石器＆女性面が約37cm。トカゲ皮を用いた太鼓面の直径はおよそ16.5cm。但し、皮には約7 X 6mmの虫食い穴が一ヵ所あります。重さは約10kg。重量感のある彫刻です。コンディションは全体的に良好ですが、戦闘楯面の左端の女性の後頭部部分に台座との亀裂があります。

アスマット彫刻の特徴でもありますが、この彫刻は一木作りで、接ぎ木ではありません。中心部にある砂時計型の太鼓、そしてそれを取り囲む三面に、アスマットの生活が彫り込まれています。それらは：

戦闘楯面では：既婚の女性が一名、未婚の娘が2名。そして残虐にも、ワニに首を噛まれているリアルな表現の男が一名。さらに、ヘビに嘴（くちばし）を噛まれているカスワリが一羽。そして、アスマット民族の主食たるサゴ椰子を砕くための道具（石器無しの木製チョウナ）が一本。

ワニ＆カスワリ面では：
首をワニに噛まれた男の胴体部分。カスワリに乗っている男一名。ワニの尻尾に噛みついているヘビ。未婚娘一名。戦闘用のヤリ一本。

石器＆人物面では：
石器一本。カスワリに乗っている男。未婚娘3名。カスワリの嘴に噛みついているヘビ一匹。既婚女性一名。

アスマット民族にとって、大切な道具---例えば石器、そしてサゴ椰子砕き道具、そしてヤリ。そして恐ろしいものの代表例であるワニが描かれ、さらに森の主人公であるカスワリ（火喰鳥）が彫り込まれるなど、生活環境と生活思想とを余すところなく表現しています。

尚、アスマット彫刻に関しては『Asmat Art:Wood Carvings of Southwest New Guinea』(Periplus社刊)を参照されたい。宅急便による送料はこちらで負担いたします。展示終了に基づく、公開販売となります。展示時点での価格は￥450,000#でした。

インドネシア文化宮GBI=Graha Budaya Indonesia）は、インドネシアの24時間ニューステレビ局『メトロTV』東京支局がプロデュースするインドネシア情報発信基地です。

インドネシア文化宮ブログサイト
https://grahabudayaindonesia.at.webry.info/

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