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茶道具皆具仁清写誰ケ袖五節句山岡善高作誰袖五節句仁清写し仁清茶道

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茶道具皆具仁清写誰ケ袖五節句山岡善高作誰袖五節句仁清写し仁清茶道: 商品编号：n1182206223 【浏览原始网页】

当前价：RMB 4677

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开始时间：2025-08-07 07:24:07

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皆具　仁清写し　誰ヶ袖五節句　山岡善高作

皆具（かいぐ）とは装束・武具・馬具などの具一式が揃っている状態を指します。
また、茶道での皆具といえば、「水指」「杓立」「建水」「蓋置」の4点が揃ったもので、台子や長板に飾る為に用いられます。
臨済宗の僧である南浦紹明（なんぽしょうみょう）が宋から戻って来た際に伝えられ、日本では千利休が持っていた「唐銅皆具」が有名です。
その頃は銅で作られているものが主流でした。
今のような「陶器皆具」が登場したのは江戸末期幕末の頃ですが、その当時はまだ馴染みもなく、あまり人々に受け入れられませんでした。
広く出回り始めたのは明治以降になってからのことで、各流儀の家元の「好み物」が作られるようになった際に、裏千家　11世玄々斎が広めた「立礼式（りゅうれいしき）」では「陶器皆具」を原則としていた為、近世の茶の湯には欠かせない物となりました。
「立礼式」とは、玄々斎が茶の湯の近代化を図るために確立した新たな茶の湯文化の一つです。
それは今までの茶の湯とは大きく異なり、机と椅子を用いて茶を点てるもので、椅子点前と言われています。
明治4年に京都で開催された第1回京都博覧会の際に、玄々斎が外国人客が腰を掛けて茶を飲むことができるよう考えられたのが始まりとされています。
水指・建水・蓋置別々に使用することもできます。
【山岡善高】京都市在住
1966年昭和41年　京都市生まれ
　京都府立職業訓練校卒
　京都市立工業試験場卒
1987年昭和62年　清水焼団地にて修行
1994年平成06年　父　山岡善昇に師事し、京都、岩倉の善昇窯工房にて作陶開始
　古典に学び、現代的なセンスと工夫をこらした斬新な作品を制作

皆具とはモバイルの方は商品説明をもっと見る参照
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サイズ：水指（約直径16.6×高16.1cm）
　　　　杓立（約口径6×直径9×高18cm）
　　　　建水（約直径14.4×高8.1cm）
　　　　蓋置（約直径6.1×高6.1cm）
作者：山岡善高作
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京都市在住
昭和41年　京都市生まれ
　京都府立職業訓練校卒
　京都市立工業試験場卒
昭和62年　清水焼団地にて修行
平成06年　父　山岡善昇に師事し、京都、岩倉の善昇窯工房にて作陶開始
　古典に学び、現代的なセンスと工夫をこらした斬新な作品を制作
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箱：木箱
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