【真作保証】 土佐光吉 徳川家伝来『富士歌仙 高光』 紙本彩色 近衛信尹(三藐院)賛 三十六歌仙藤原高光図 田中塊堂鑑定箱付 二重箱 年鑑参考価格3,000万円

土佐光茂の門人で、宗家廃絶後の土佐派の画系維持に務め、大坂城や御所における障画制作に参加したことが知られ、繊細な線と絢爛たる彩色で古典的題材を描いた安土桃山期の土佐派の絵師【土佐光吉】（1539-1613） 真筆。紙本彩色『富士歌仙 高光』 三十六歌仙藤原高光図です。
細密な描写と高級は顔料による鮮やかな色彩で表現されており、土佐派ならではの精巧な大和絵調の非常に華麗な画風に目を奪われます。
また、近衛信尹（三藐院）による力強く流麗な賛が添えられています。
箱書きには、相沢春洋・田中親美との古筆の研究に加え、古写経の研究にも大きな成果をあげ、毎日書道展名誉会員や日展参与を歴任した書家【田中塊堂】（1896-1976）により、「徳川家伝来」と記されており、頼に至る由緒ある名品と言えましょう。
とても古いお品故、掛軸特有の巻皺、表装のうき、染み汚れなどの経年感はありますが、大きな傷みは見受けられず概ね良好な状態です。合わせ箱・塗箱の 二重箱付き。

【寸法】
軸寸：約160.5x55.8cm
本紙寸：約32.5x31cm

【美術年鑑参考価格】
美術年鑑には，3,000万円と掲載されています。
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【作者について】
土佐 光吉（とさ みつよし、1539年（天文11年） - 1613年6月22日（慶長18年5月5日））は、室町時代から安土桃山時代の大和絵土佐派の絵師。子に土佐光則。住吉如慶は子とされることもあるが、弟子説が有力。官位は従五位下・左近衛将監。
経歴
土佐光茂の次子と言われるが、実際は門人で玄二（源二）と称した人物と考えられる。師光茂の跡取り土佐光元が木下秀吉の但馬攻めに加わり、出陣中戦没してしまう。そのため光吉は、、光元に代わって光茂から遺児3人の養育を託され、土佐家累代の絵手本や知行地、証文などを譲り受けたとみられる。以後、光吉は剃髪し久翌（休翌）と号し、狩野永徳や狩野山楽らから上洛を促されつつも、終生堺で活動した。堺に移居した理由は、近くの和泉国上神谷に絵所預の所領があり、今井宗久をはじめとする町衆との繋がりがあったことなどが考えられる。光元の遺児のその後は分からないが、光元の娘を狩野光信に嫁がせている。
作風
光吉は、中世から近世へ大和絵を橋渡しする役割を担った。伝世作には、桃山という時代精神を反映した、それまでの土佐派の絵師には見られないスケールの大きさと装飾性はあるけれども、同時代の絵師と比べると、土佐派の伝統と様式を重んじた保守的な作風は、新興勢力の好みとは合わず、腕をふるうのに十分な機会や条件を与えられなかったと考えられる。しかし、研究の進展で多くはないとされた光吉の作品が次々と発見され、しかもそれらは屏風や襖絵などの大作などが多く、光吉が桃山時代に流行した金碧障壁画の一翼を担っていたことが明らかとなった。また、譲られた粉本類を元に有職故実や古典解釈を踏まえた新たな大和絵の図様を生み出し、土佐派のみならず、狩野派や琳派、民間の町絵師たちにも普及していった。
現存する作品は、源氏物語を題材とする絵が多い。光吉には、土佐一得、光純、光明、光葛、光益、光継など多くの弟子がおり、大作や細密画をこなすため工房制作を行ったと思われるが、詳しいことはよく分からない。

近衛 信尹（このえ のぶただ　1565-1614年）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての公卿。太政大臣・近衛前久の子。官位は従一位・関白、准三宮、左大臣。近衛家18代当主。号は三藐院（さんみゃくいん）。本阿弥光悦・松花堂昭乗とともに「寛永の三筆」とよばれる。初名に信基、１８歳で信輔に改名、33歳で信尹と改名。42歳で関白になり、50歳で亡くなります。
近衛信尹は、書、和歌、連歌、絵画、音曲諸芸に優れた才能を示した。近衛信尹は、はじめ青蓮院流（しょうれんいんりゅう）の書法を学び、慶長になってから近衛流や伝統的な三藐院流（さんみゃくいんりゅう）の書風に変化します。その後、藤原定家の書風が加わり、近衛信尹独自の個性を加味した力強い筆力で速書きの豪放な書風が確立します。近衛信尹の書は、生存中から多くの人々に愛好され、公家階層だけでなく、武将や町人にまで広まります。近衛信尹の書は、潔く、豪快で、力強いのが特徴です。真跡としては、書状をはじめ懐紙・短冊・色紙・消息・日記・写本などが多数あります。近衛信尹は、後世本阿弥光悦、松花堂昭乗とともに「寛永の三筆」といわれますが、元々は「平安（京都）の三筆」「洛下（京都）の三筆」といわれていました。

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