アイヌ民族誌/限定1500部/金田一京助序/アイヌ文化全般の研究書・アイヌ民族の全貌を広く世に伝えかつ長く後世に遺すため執筆編集/昭和44年拍卖-51maijp【ymi.cn】

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アイヌ民族誌/限定1500部/金田一京助序/アイヌ文化全般の研究書・アイヌ民族の全貌を広く世に伝えかつ長く後世に遺すため執筆編集/昭和44年: 商品编号：p1167972388 【浏览原始网页】

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アイヌ民族誌/限定1500部/金田一京助序/アイヌ文化全般の研究書・アイヌ民族の全貌を広く世に伝えかつ長く後世に遺すため執筆編集/昭和44年

商品説明
	アイヌ民族誌/限定1500部/金田一京助序/アイヌ文化全般の研究書/アイヌ民族の全貌を広く世に伝えかつ長く後世に遺すため執筆編集/昭和44年昭和44年　800ページ　上下2分冊　限定1500部　図版豊富　モノクロ　部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。今日では採録不可能な写真・図版を多数収載し、学史上の基準資料として典拠とされる著名な本アイヌ民族誌のはじめにアイヌは、世界中で、ただ日本にだけ存在する民族である。これを学問的に調べることは、何としても、の学界の責任であり、使命である。しかもその風貌・体質は、和人などとは全く異なり、しかも日本付近のどの方面にもこれと似た種族の生存ない全く特殊な存在である。しかも、日本には、昔は、今の北海道――昔のエゾが島――ばかりでなく、本州北部まで南下して、少なくとも白河の南まで来ており、日本民族は、その居住地を、「みちのく」すなわち、「の奥の国」と呼んで、外国視していたその頃から、この種族名をば、ちゃんとエミシと呼んで、漢字は、ひげ多い蝦(えび)の字を冠して、「蝦夷」すなわちひげの多い夷人と名づけた。今はアイヌと呼ぶ。アイヌ語では、アイヌとは「人」という語、エミシもまた、「人」という語の古言で、イヌという語と同義語である。だから日本の上代に彼等をエミシと呼んでいた。ただ久しい間に、日本訛で、ビシとも、エビスとも発音されるとともに、副次的な意味が打ち勝って、後世にはエビスは「野蛮人」「未開人」汎称となるに至ったほど、日本語化した。いな、今一歩進んで、後にはよく「エビス・大黒」と連ねて呼ぶ福神化して、七福神の一と仰がれるに至ったその絵は、いつでも鯛を脇にはさんでにこにこ顔に福々しく描かれる漁運の神の信仰になって来たのである。なぜエビスさんが、いつでも魚を抱いているか。それは、元来、魚を主食とする民で農耕を知らないアイヌ族ったからだ。つまりアイヌ語で、魚をチェプ chi-e-p 「我々の食べる物」すなわち「食物」という語が、同時「魚」という語なのである。「食物」という語と「魚」という語が全く同じなのである。すなわち、エビスさんには魚付き物なのである。だから、エビスさんが必ず魚とともにあるのである。大黒さんが米俵を踏まえているのと対照である。そのエビスまたエビシの語原は実はアイヌ語であって、アイヌでは、それは emchiu> enchiu> enjuという。倉時代の頃からこうして、エンゾ・エゾとなる。ゆえにこのエゾという名まで、もともとはアイヌ語で、「人」をする語が、和人から、そう呼ばれてこの種族の名称となった。 3kg超えますのでゆうパックでの発送となります。中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。外箱傷、小汚れ、小破れ、角やや痛み。本体は経年並みです。ご理解の上、ご入札ください。もちろん読む分には問題ありません。512133S

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