【真作】掛軸　尾竹越堂　大黒天　商売繁盛・福徳円満の守り神　共箱入　T170拍卖-51maijp【ymi.cn】

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【真作】掛軸　尾竹越堂　大黒天　商売繁盛・福徳円満の守り神　共箱入　T170

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【真作】掛軸　尾竹越堂　大黒天　商売繁盛・福徳円満の守り神　共箱入　T170: 商品编号：q1196431818 【浏览原始网页】

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尾竹越堂（おたけえつどう）— プロフィール

氏名／号
本名：尾竹熊太郎（くまたろう）
画号：越堂（えつどう）、国雪、国一、国弌など

生没年・出身地
1868年1月28日（慶応4年1月28日／2月21日）〜1931年（昭和6年）12月3日
越後国白根町（現在の新潟県新潟市）出身

学びの初期
幼少期に上京し、歌川国政から浮世絵の手ほどきを受けたと伝えられています

富山時代・大阪時代
明治22年頃（1889年）、富山へ移住。売薬版画（越中版画）の下絵、新聞挿絵、絵馬などを数多く手がけました
後に大阪へ移り、大阪美術会委員や図案意匠絵画会審査員などを歴任

展覧会と画業の発展
明治27年（1894年）富山共進会で銅賞受賞。明治33年（1900年）大阪画会で銀賞受賞。巽画会や日本美術院にも参加
1911年（明治44年）には第5回文展に「韓信」で初入選

東京移住と八華会の結成
大正2年（1913年）に東京へ本格移住し、実弟の竹坡、国観とともに「八華会」を結成。「尾竹三兄弟」として注目を集めました
文展では、この後も毎年入選が続き、以下のような作品が発表されました：
大正3年（1914年）：「さつき頃」
大正4年（1915年）：「湖」
大正5年（1916年）：「漁樵問答」

評価と後世への影響
一時は「展覧会の申し子」として、文展などの成功を通じて高い評価を得たものの、既存の美術界との衝突や型破りな作風から、美術史の主流からは次第に見過ごされる存在に
近年では展覧会制度下で新しい日本画の可能性を提示した革新性が再評価されています

表具寸法（軸先含む）★約53×199
本紙寸法★約34×113

・シミ、ヤケ、折れがあります。
・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますが
ご了承くださいませ。
・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。
また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。
・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上での
ご購入をお願いいたします。

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【真作】真作であると保証できる作品。
購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。
鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。

【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。

以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。

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　交付平成19年6月29日
　新潟県公安委員会
・住所
〒950-2044
新潟県新潟市西区坂井砂山1丁目19-8
・代表者名
椎谷亮太
・連絡先
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