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(翔)展覧会図録 “特別展古九谷珠玉の小品” MOA美術館図録色絵古九谷端皿五寸皿変形皿小皿 1999年8月6日発行

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(翔)展覧会図録 “特別展古九谷珠玉の小品” MOA美術館図録色絵古九谷端皿五寸皿変形皿小皿 1999年8月6日発行: 商品编号：s1193197245 【浏览原始网页】

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古九谷の図録：MOA美術館“特別展古九谷珠玉の小品”

MOA美術館展覧会図録 1999年8月6日発行
巾21.0x29.7㎝ H1.0㎝ W490g

ガラスケースの無い本箱にしまっていました。

表紙や裏表紙、厚み部分に、

薄いスレや汚れ、使用感が少しあります。

(袋に入れ保管すべきでした、すいません)

中の部分、各ページは、

ほぼ見る事、触る事がなく未使用に近い、という印象です。

(数回、開いて見たかも...程度です、綺麗です)

(店内にもう一冊有り、調べる時は、こちらを使っていました)

人気の図録なので、

複数お持ちの方に分けていただきました。

在庫は出品の一冊のみです。

図録の状態説明は難しいです。

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kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。
時代の違う伊万里を画像比較して楽しんで欲しい、
と思っています。是非ご覧下さい。
https://kobijutsu-banri.sakura.ne.jp/wp/

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せっかくなので古九谷の説明を少し..

古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器の初期伊万里、そのすぐ後の伊万里が古九谷です。

(古九谷様式、とお考え戴ければ解り易い、です)

当時の富裕層の大量需要がなければ、

多種多様の器を大量に作ることはできません。

驚異的な技術進歩は、

大量需要により生み出されたと考えられます。

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。

最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。

驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。

(1640年代)

色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。

また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、

古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる事もあります。

寛文期前後は、

様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。

(1640年～1670年代前後)

後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。

柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と

言われていました。

昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、

実は佐賀県有田で作られたものではないかという説が登場し、

九谷説と有田説の論争が始まりました。

「九谷論争」です。

有田説は、

江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。

有田説を支持する説が諸外国でも登場します。

その後、

考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。

素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。

終結後も古九谷の名称は残りました。

ただ、その後も調査は続いています。

疑問点がまだあり、

今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。

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